HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真。道具 ] - 道具 大徳寺 長谷川寛州筆 六字名号 肉筆紙本掛軸（共箱。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都紫野塔頭。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。近くで観察すると数カ所シミがございます。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。共箱。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。紙本。松下幸之助訓戒。塗軸。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。K74 松田祥石 「雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。K69 石田大寿 「四季花」 掛軸 日本画 絹本 共箱。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。美品 掛け軸 横山大観・児玉希望・川合玉堂 名作三本セット。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。兵庫県生まれ。大徳寺４１８世松月和尚　宙宝　筆（水冷暖自知）誡堂極箱。相国僧堂に掛塔。K72 中島清堂 「舞」 掛軸 日本画 絹本 共箱。藤井誡堂の法を嗣ぐ。大徳寺　矢野一甫　茶掛軸　桜花微笑春　一行　茶道具。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。芭蕉布織　タペストリー。平成9年閑栖。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。大徳寺527世住持。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮